Lékařský expert článku
Nové publikace
Terapeutické techniky hladovění
Naposledy posuzováno: 04.07.2025

Veškerý obsah iLive je lékařsky zkontrolován nebo zkontrolován, aby byla zajištěna co největší věcná přesnost.
Máme přísné pokyny pro získávání zdrojů a pouze odkaz na seriózní mediální stránky, akademické výzkumné instituce a, kdykoli je to možné, i klinicky ověřené studie. Všimněte si, že čísla v závorkách ([1], [2] atd.) Jsou odkazy na tyto studie, na které lze kliknout.
Pokud máte pocit, že některý z našich obsahů je nepřesný, neaktuální nebo jinak sporný, vyberte jej a stiskněte klávesu Ctrl + Enter.

Léčba hladověním není novým tématem. Zmínky o této praxi nacházíme v dílech starověkých mudrců, kteří se zabývali vědou a medicínou. Můžeme tvrdit, že starověcí řečtí vědci se k půstu jako zdravotnímu postupu obraceli na základě artefaktů, které se k nám dochovaly. To ale neznamená, že v dobách, kdy písmo ještě nebylo majetkem člověka, neměl možnost zažít zázračnou sílu hladu.
Ve své knize „Půst pro zdraví“ Ju. S. Nikolajev poznamenává, že v paleolitu a o něco později byl hlad pro člověka přirozeným stavem. To byl jeden z důležitých faktorů, které pomáhaly starověkým lidem přizpůsobit se měnícím se podmínkám prostředí, přežít v drsných podmínkách a spoléhat se na rezervy svého těla. A pokud se na to podíváme kriticky, starověcí kromaňonci vypadali ještě silněji než dnešní sportovci, vzhledem k tomu, že stravu starověkých lidí lze ve srovnání s námi snadno nazvat hladovění.
Americký paleontolog D. Simpson tvrdí, že z pěti set milionů druhů živých tvorů, které obývaly Zemi v době paleolitu, se dodnes dochovaly pouze dva miliony. Mezi těmito dvěma miliony jsou lidé, kteří změnili vzhled a stihli si přivlastnit řadu nemocí. To bylo z velké části způsobeno změnou stravovacích preferencí a návyků.
Ale vraťme se k současnosti. Pokud dříve člověk jednal intuitivně a zaměřoval se na skutečné potřeby svého těla, nyní nevěnujeme velkou pozornost tomu, co signalizuje, ale sami tělo ovládáme a diktujeme mu, co by mělo chtít. Jsme zvyklí na excesy ve všem, a zejména v jídle.
Když si člověk začal uvědomovat nekonzistentnost svého chování, objevily se první opodstatněné dietní teorie, které byly podpořeny lékařskou praxí. Vznikly tak terapeutické diety, které byly podporovány specialisty na tradiční medicínu, protože skutečně pomáhaly urychlit uzdravení pacientů.
Ale jak fanoušci sytosti, tak stoupenci teorie racionální výživy nechtěli připustit fakt, že starověcí lidé byli mnohem zdravější, a to z velké části díky hladu. Důsledky hladomoru v letech 1932-33 a blokády Leningradu během Velké vlastenecké války jen utvrdily lidstvo v myšlence, že hlad je nebezpečný pro život. A za takových podmínek se přínosy terapeutického půstu musely dokazovat téměř pěstmi.
Nicméně již v minulém století se postupně objevilo několik různých metod léčebného půstu, které se neustále zdokonalují. První pozitivní zkušenosti zaujaly lidi, kteří dlouho a neúspěšně bojovali s různými nemocemi. Stále více lidí začalo zkoušet léčbu půstem na sobě. Pravda, značná část praktikuje samoléčbu. To je z velké části způsobeno nedostatkem informací o zdravotnických centrech, kde se léčebný půst praktikuje. A samotných těchto center a sanatorií není tolik, vzhledem ke skeptickému postoji tradiční medicíny k takovým praktikám.
A i ti lékaři, kteří souhlasí se zařazením kontrolovaného půstu do terapeutického schématu u některých onemocnění, často nemají úplné informace o existujících metodách terapeutického půstu, a proto je nemohou aplikovat ve své praxi všude. Mluvíme o vědecky podložených metodách s jasně rozpracovanými léčebnými schématy, protože mluvíme o lidském zdraví.
Podívejme se, jaké osvědčené metody terapeutického půstu existují dnes. A náš přehled začneme populární metodou RDT, jak ji původně představil její tvůrce Ju. S. Nikolajev.
Terapeutické hladovění podle Orlové
Ljudmila Aleksandrovová Orlovová je vedoucí centra výzkumu a vývoje v Rostově na Donu, které existuje již více než půl století (jeho otevření proběhlo v roce 1962). V medicíně není nováčkem. Jakožto špičková lékařka, psychoneuroložka, psychoterapeutka a nutriční specialistka aktivně propaguje teorii léčby hladovění.
Myšlenka stát se následovnicí učení Jurije Sergejeviče Orlovové přišla poté, co podstoupila 32denní kúru hladovění pod vedením Jurije Sergejeviče v souvislosti s nástupem cirhózy jater (následku virové hepatitidy) a byla zcela vyléčena. Orlovová se jednoduše nakazila myšlenkou léčebného cíleného hladovění.
Později vedla výše zmíněné centrum půstu a dietní terapie s atraktivním názvem „Aktivní dlouhověkost“, pomáhala léčit jiné lidi a pravidelně se starala o své zdraví půstem. Právě tento bod lze nazvat rozhodujícím faktorem vynikajícího zdraví 78leté Ljudmily Alexandrovny Orlovové. Navzdory úctyhodnému věku je aktivní, energická, štíhlá, veselá a navenek vypadá mnohem mladší, než na své roky dosáhla.
Během existence Centra aktivní dlouhověkosti Orlová a její zaměstnanci pomohli desítkám tisíc pacientů z různých částí světa zbavit se nemocí.
Centrum praktikuje Nikolajevovu metodu RDT. Půstní kúry se mohou lišit, ale obvykle se jedná o dlouhá období od 21 do 40 dnů, během nichž je pacient hospitalizován pod dohledem lékařů. Během léčby pacient pravidelně podstupuje monitorování RDT, které zahrnuje klinické a biochemické testy, hardwarovou diagnostiku práce různých orgánů, což umožňuje sledovat sebemenší změny ve stavu pacienta, upravovat režim půstu a předcházet možným komplikacím. V budoucnu vám takové studie umožní vytvořit optimální nutriční program v období rekonvalescence, zvolit správné vitamínové a minerální komplexy atd.
Během léčby v Centru aktivní dlouhověkosti pacient prochází kompletní očistou těla díky dalším očistným procedurám:
- střeva (kolonhydroterapie),
- játra (ošetření žlučovodů),
- ledviny (sanitace močových cest),
- lymfa (endoekologická rehabilitace),
Zároveň se tělo očistí od parazitů, obnoví se normální mikroflóra a následně se obnoví složení vitamínů a minerálů.
Elektrofyzioterapie, hydromasáž a termální procedury prováděné v centru zefektivňují průběh léčebného půstu. Pacientům centra RTD je k dispozici také: minisauna, fitness místnost, speleokomora (solná jeskyně) a kosmetologická místnost, kde se provádí omlazující kosmetická masáž obličeje.
Lze tedy říci, že terapeutický půst podle Orlové je komplexní systém léčení a omlazení těla, postavený na základě učení RTD Ju. S. Nikolajeva. Pravda, dobré iniciativy, které se netýkají tradiční medicíny, nejsou dostatečně podporovány ruskou vládou a příslušnými orgány, o čemž svědčí recenze mnoha pacientů na stav prostor centra Aktivní dlouhověkost. Zdá se, že ruské ministerstvo zdravotnictví (a na Ukrajině to není o nic lepší) a organizace s ním spojené prostě nemají prospěch z toho, že lidé mají dobré zdraví a dlouhověkost.
[ 1 ], [ 2 ], [ 3 ], [ 4 ], [ 5 ], [ 6 ], [ 7 ]
Terapeutické hladovění podle Neumyvakina
Ivan Pavlovič Neumyvakin je doktor lékařských věd, autor mnoha objevů v oblasti kosmické a alternativní medicíny. Prožil dlouhý a zajímavý život, s tímto světem se rozloučil poměrně nedávno ve věku 89 let a o pár měsíců se nedožil svých 90. narozenin, což svědčí o síle jeho těla. Knihy IP Neumyvakina „Endoekologie zdraví“ a „Peroxid vodíku“ se staly bestsellerem a byly vydávány nejen u nás, ale i v evropských zemích.
Neumyvakin byl zastáncem přirozeného léčení těla. A ačkoli sám nevyvinul metody léčebného půstu, na základě již existujících metod vytvořil komplexní systém léčení těla bez pomoci léků. Jednoduchý a dostupný systém se ukázal být tak účinný, že v SSSR byl používán při přípravě kosmonautů na lety.
Podstatou Neumyvakinova systému celkového zdraví je maximální očištění těla od škodlivých látek nahromaděných během jeho života. Právě tento odpad v těle podle vědce ovlivňuje biochemické procesy a vyvolává nejrůznější onemocnění.
Ivan Pavlovič považoval půst za jednu z nejúčinnějších metod přirozeného očištění těla. Než však Neumyvakin začal s terapeutickým půstem, stejně jako Ju. S. Nikolajev nebo jeho následovnice L. A. Orlová, nejprve doporučil očistit tělo jakýmkoli dostupným způsobem. V tomto případě by se měla čistit nejen střeva (to je samozřejmě první úkol), ale také ledviny, játra, slinivku břišní, klouby, krev a cévy. V tomto případě je žádoucí dodržovat toto pořadí čištění orgánů. Kromě toho je nutné provést opatření k odstranění parazitů.
Neumyvakin doporučuje čištění pomocí různých klystýrů (například s použitím sody nebo peroxidu vodíku). Navíc v jeho klinice se za jednu z očistných procedur považuje požití peroxidu vodíku (existuje specifické schéma) a roztoků sody. Tato metoda se vědci zdála ještě účinnější než monitorovací čištění střev.
Takové důkladné očištění těla podle Neumyvakinovy teorie pomáhá kvalitativně se připravit na půst a usnadnit jeho průběh.
Stejně jako mnoho dalších autorů různých systémů pro zlepšení zdraví považuje IP Neumyvakin za nutné postupně přecházet od krátkých půstů k delším. Doporučuje se začít s 1-3 dny půstu a až si na něj tělo zvykne, přejít k delším.
Neumyvakin je zastáncem úplného půstu, tj. takového, kdy v pacientově stravě zůstává pouze voda. Zároveň preferuje ne převařenou ani destilovanou vodu, ale čištěnou speciálním způsobem. Mluvíme o protiové vodě, jejíž příprava je podobná roztavené vodě. V tomto případě se však z vody odstraňují těžké izomery, které nejprve mrznou při teplotě 3,8 stupně nad nulou. Odstraněním prvního ledu na vodě tak z vody odstraňujeme látky, které nejsou pro tělo užitečné. Zbývající vodu je nutné zmrazit při teplotě 0 stupňů a níže a poté ji nechat vrátit do předchozího stavu.
Terapeutický půst by se podle Neumyvakinovy teorie měl provádět v úzké souvislosti s mírnou fyzickou prací a aktivními procházkami na čerstvém vzduchu. Vědec také považuje za užitečné cvičení, která zahrnují zadržování dechu a dýchání do plastového sáčku, což přispívá k hromadění oxidu uhličitého v těle, což zvyšuje léčivý účinek půstu.
Neumyvakin doporučuje přerušit půst podle standardního schématu, začít pitím ovocných a zeleninových šťáv a postupně přejít k jídlu rozmanitých potravin v malém množství.
Neumyvakin věnuje zvláštní pozornost konzumaci tekutin jak během období půstu, tak i v běžném životě. Během půstu by se měla voda pít dle libosti a po jeho skončení dodržovat následující schéma: tekutinu pít nejpozději 20 minut před jídlem, nepít během jídla a následující 2 hodiny. Vědec doporučuje rozdrtit jakékoli jídlo v ústech do takového stavu, aby bylo prakticky nerozeznatelné od tekutiny.
[ 8 ]
Terapeutické hladovění podle Vorošilova
Metoda Alexandra Pavloviče Vorošilova, lékaře nejvyšší kategorie a autora programu „Zdraví a váha“, se může zdát poněkud neobvyklá. Cyklický půst podle Vorošilova lze nazvat půstem s přestávkami, který je založen na středně dlouhých cyklech (7 dní).
Jedná se o relativně novou metodu, která může vyvolat určité pochybnosti vzhledem k tomu, že lékař pacientům nabízí půst doma, protože se to naučil ve svém programu. Alexandr Pavlovič se nicméně domnívá, že při správně nastaveném týdenním půstu bez kontraindikací není nutné sedět „zavřený“ v nemocnici. Pacient je schopen samostatně provádět hodinové hygienické procedury a po zbytek času je jeho úkolem odpočívat a chodit.
Cyklus je podle Vorošilovovy metody komplex „výživa-pauza“, jinými slovy je to období jedné kúry půstu. Lze však absolvovat i několik takových cyklů. 6 cyklů půstu tedy vede k obnově tělesných buněk (játra - 40 %, srdce - 20 %).
K dispozici jsou 3 programové možnosti, které vám umožňují zvolit si potřebnou metodu podle vašich potřeb. Varianta s 1 cyklem půstu (1 měsíc, 1 týden půstu) se tedy provádí spíše preventivně. Varianta se 3 cykly půstu (3 měsíce, 3 týdny půstu) je vhodná pro ty, kteří mají mírnou nadváhu a neléčená onemocnění. Půst po dobu 6 cyklů (6 měsíců, 6 týdnů půstu) pomůže těm, jejichž nadváha je vyšší než 20 kg, a také těm, kteří trpí chronickými onemocněními.
Během půstu Vorošilov nezakazuje pít vodu, chodit do práce a sportovat v rozumných mezích, podle toho, jak se cítí.
[ 9 ]
Suchý terapeutický půst podle Ščennikova
Tato metoda se může zdát neméně neobvyklá. Ale na sobě ji otestoval její autor, naturopatický lékař Leonid Alexandrovič Ščennikov, kterému v roce 2018 bylo 86 let.
Ščennikov pracoval v nemocnici (v sanitce) a studoval anatomii a dospěl k závěru, že tak krátká lidská délka života a přítomnost mnoha nemocí mají jeden kořen - nedostatek jednoty mysli a těla. Prostě neposloucháme, co nám říká naše tělo, ignorujeme jeho potřeby a nahrazujeme je svými vlastními imaginárními.
I když jsme si nalezli mnoho nemocí, stále jsme nepřišli na to, jak je účinně léčit, a medicína stále nedokáže poskytnout odpovědi na mnoho otázek týkajících se lidského zdraví. Leonid Alexandrovič tedy dospěl k závěru, že odpovědi na tyto otázky je třeba hledat v sobě samém, naslouchat své přirozenosti.
Ščennikov na sobě testoval různé zdravotní metody a nakonec se rozhodl pro suchý půst, protože ho považoval za nejvhodnější pro potřebu zotavení z většiny nemocí. Zároveň se neomezoval pouze na třídenní půst, který byl považován za jediný bezpečný, zatímco delší období suchého půstu byla považována za potenciálně nebezpečná pro život a zdraví.
Leonid Ščennikov z vlastní zkušenosti dokázal, že při správném přístupu k půstu ani 11 dní absolutního půstu nezpůsobí škodu. Jeho metoda s názvem „Léčivá abstinence“ zahrnuje úplné odmítnutí jídla a vody po dobu 5 až 11 dnů.
Přestože autor nabízí známou metodu suchého půstu, její provedení má svá specifika již v přípravné fázi. Leonid Aleksandrovič je kategoricky proti očistě těla den před a během půstu klystýry. Doporučuje čistit ho rostlinnou stravou: zeleninou a ovocem, postupně přecházet na syrovou stravu a nemíchat různé druhy ovoce během jídla.
Naturopat považuje psychologický přístup člověka za velmi důležitý, bez kterého je dlouhodobý suchý půst nemožný. Pokud se člověk již na suchý půst připravil, musí začít s krátkými obdobími (1-1,5 dne) jednou týdně, ukončení a následná výživa zahrnuje konzumaci mléčných a rostlinných potravin.
Až si tělo zvykne, můžete vyzkoušet delší kúry (3-5 dní) s odstupem 2-3 měsíců a pro léčbu závažných onemocnění přejít na půst po dobu 9-11 dnů.
Suchý půst podle Ščennikova má i další vlastnosti. Například není třeba omezovat kontakt s vodou: povoleny jsou hygienické postupy, koupele, polivání, sprchování, plavání ve vodních plochách. To vše pomáhá udržovat vodní rovnováhu. Kromě toho je denní režim během půstu zvláštní (opět, aby se absorbovala večerní a noční vlhkost ze vzduchu). L. Ščennikov tedy navrhuje spát od 6 do 10 hodin ráno, poté aktivní procházku do 13 hodin, intelektuální práci po dobu 2 hodin a konzultaci s odborníkem do 18 hodin. V 18 hodin je nezbytné jít spát před 22 hodinou, poté až do rána musí být člověk opět na vzduchu, hýbat se, aktivně dýchat a nasávat vlhkost.
Během celého období půstu se nesmíte přetěžovat, ale je také nežádoucí vést pasivní životní styl. Prospěšná bude mírná pracovní terapie.
Půst až 5 dní lze podle Ščennikova provádět doma, pro delší dobu abstinence od jídla a vody je nutný dohled specialisty.
Podle Ščennikovovy metody trvá ukončení suchého půstu pouze 4 dny. Pít je povoleno od prvního dne zotavení, ale je nutné dodržovat umírněnost. První den ukončení půstu je povolen salát z čerstvé zeleniny, nastrouhané na struhadle. Druhý den jsou povoleny zeleninové šťávy a vařená zelenina. Třetí den již můžete jíst zeleninu, ovoce, chléb, trochu pohankové nebo prosové kaše. Čtvrtý den je povoleno: nízkotučný vývar, bílkovinné výrobky, ovoce a bobule, s výjimkou těch, které se obtížně stravují a které způsobují kvašení a tvorbu plynů v gastrointestinálním traktu.
Od pátého dne se můžete vrátit ke své obvyklé stravě, ale ryby a maso se do jídelníčku mohou vrátit až týden po skončení půstu.
[ 10 ]
Terapeutický půst podle Malakhova
Na rozdíl od výše popsaných metod není léčebný systém Gennadije Petroviče Malachova (spisovatel, moderátor televizních pořadů o různých metodách léčení těla, autor knihy „Půst. Autorská učebnice“) vědecky podložený. Malachovův systém zahrnuje i léčebný půst, ale v tomto případě nemluvíme o nové metodě, ale o mozaice složené z vývoje vědců a netradičních metod léčby určitých onemocnění (například urinoterapie).
G. Malachov zkoumá různé metody terapeutického půstu, včetně těch, které sám na sobě vyzkoušel. Jsou kratší (7–10 dní) a delší (až 40 dní). Jeho přístup k půstu má však některé rysy, které lékaři ne vždy podporují.
Na samém začátku půstu trvá Gennadij Petrovič na úplném očištění těla: nejen střev, ale i jater, žaludku, lymfy, kloubů atd. Podle Nikolajeva podporuje stejně tak úplný i absolutní půst. Ale přímo během půstu navrhuje dělat klystýry ne čistou vodou, ale močí.
Ještě pobuřující je ze strany lékařů (i těch netradičních) doporučení používat během vrcholného půstu značné fyzické cvičení a různé procedury, jako je kapání, otužování, kontrastní sprchy, masáže močí a požití moči, cvičení jógy a mnoho dalšího.
Za obzvláště užitečné považuje těžké zátěže během půstu po dobu 1-1,5 týdne. Zároveň doporučuje nahradit vodu močí, která údajně dává lepší výsledky při léčbě různých nemocí.
Jak jsme již řekli, tento přístup k půstu nemá žádný vědecký ani fyziologický základ a lze jej používat pouze na vlastní nebezpečí. Lékaři jsou k myšlence léčby půstem již nyní skeptičtí, ne každý si troufne léčit pacienta půstem podle klasické metody, nemluvě o systému, který může poškodit zdraví, jednoduše týrat tělo.
Existují i jiné metody terapeutického půstu?
Dnes na internetu najdete mnoho různých metod čištění a léčení těla pomocí vědomého půstu. Některé z nich lze považovat za docela rozumné, jiné nejsou ničím podloženy, což je z nějakého důvodu nedělá méně atraktivními. Další lze spíše považovat za půstové dny, ale ne za plnohodnotný léčebný systém.
Některé půstní režimy lze považovat za potenciálně nebezpečné, ale většina z nich jsou celkem neškodné systémy, zejména pokud mluvíme o krátkodobé nebo částečné abstinenci od jídla.
Například šťávový půst, který pomáhá obnovit tělo snížením zátěže trávicího systému a jeho nasycením nezbytnými vitamíny a minerály, lze jen stěží považovat za násilí proti vlastnímu tělu.
Terapeutický šťávový půst lze provádět až 60 dní, někdy i déle. Jídlo po celou dobu bude tvořeno čerstvě připravenými zeleninovými šťávami a 1 sklenicí ovocné šťávy denně. Kromě toho můžete pít čištěnou nebo pramenitou vodu, která podpoří účinné čištění těla.
Nebo například terapeutický půst podle lunárního kalendáře. Je třeba říci, že nemá terapeutický účinek, ale jako obecný zdravotní postup je docela vhodný. Navíc tato metoda, která zahrnuje střídání suchých a vlhkých dnů půstu, pomáhá zbavit se 3-5 kilogramů navíc za měsíc.
Je pravda, že příprava na takový půst má svá specifika. Zaprvé, musíte mít po ruce lunární kalendář. Zadruhé, budete si muset podle něj zkontrolovat všechny své kroky během měsíce.
Hned první lunární den, ráno, je třeba očistit střeva klystýrem a heřmánkovým nálevem a jíst skromně, přičemž obvyklou porci snížíte téměř dvakrát. Večer další heřmánkový klystýr, po kterém už nemůžete jíst.
Někteří doporučují učinit z 2. lunárního dne den suchého půstu, kdy se musíte vzdát jídla i vody. Ve skutečnosti je nejlepší podstoupit takový test v tzv. dnech Ekadashi (11. a 26. den lunárního cyklu). To jsou dny, které mudrci Východu považovali za nejpříznivější pro očistu a obnovení zdraví.
Mezi těmito dny budou dny, kdy se budete muset pouze zdržet jídla, zatímco můžete pít vodu v dostatečném množství (8., 10., 12., 18., 20., 25. a 29. lunárního dne) nebo jíst podle svého obvyklého režimu (2.-7., 9., 13., 15., 16.-17., 19., 21.-24., 27., 28., 30. lunárního dne).
Ve dnech, kdy se nemusíte postit, je důležité si uvědomit, že když Měsíc přibývá, nemůžete přetížit žaludek, takže porce by měly být o polovinu menší a večeře se budete muset úplně vzdát. Ale když Měsíc ubývá, neexistují žádná omezení v jídle, jen se v noci nepřejídejte.
Terapeutický půst není obecně uznávanou metodou. Není praktikován všude k léčbě pacientů a i při veškerém přání není vždy možné najít specialistu, který bude souhlasit s tím, že vás během půstu provede. Bude to ale překážkou pro člověka, který se rozhodl tímto způsobem zlepšit své zdraví a inspiruje se příkladem lékařů a naturopatů praktikujících terapeutický půst, zvláště když mnohým z nich lze jen závidět - v dobrém slova smyslu, závidět jejich zdraví a dlouhověkost.