Nové publikace
Procházky s kapustou na vodítku se staly mezi mladými Číňany velmi populární.
Naposledy posuzováno: 02.07.2025
Veškerý obsah iLive je lékařsky zkontrolován nebo zkontrolován, aby byla zajištěna co největší věcná přesnost.
Máme přísné pokyny pro získávání zdrojů a pouze odkaz na seriózní mediální stránky, akademické výzkumné instituce a, kdykoli je to možné, i klinicky ověřené studie. Všimněte si, že čísla v závorkách ([1], [2] atd.) Jsou odkazy na tyto studie, na které lze kliknout.
Pokud máte pocit, že některý z našich obsahů je nepřesný, neaktuální nebo jinak sporný, vyberte jej a stiskněte klávesu Ctrl + Enter.
Letos v létě venčili mladí lidé v ulicích Pekingu zelí na vodítku místo domácích mazlíčků. Ukázalo se, že toto chování bylo způsobeno snahou upozornit veřejnost na problémy v moderní Číně.
Na první pohled se zelí na vodítku může zdát jako netradiční způsob, jak se s někým setkat na ulici. Jak novináři zjistili, chůze se zelím pomáhá některým teenagerům vyrovnat se s emocionálním stresem a starostmi. Jeden z chodců se zelím, sedmnáctiletý Liu Chen, tvrdí, že během procházky předává zelí své negativní myšlenky a vrací se domů osvěžený. Další mladý muž poznamenal, že mu zelí rozumí víc než jeho vlastní rodiče.
Ve skutečnosti je však zelí na vodítku rozsáhlý flash mob, který byl zorganizován na podporu umění současného umělce Han Bina, konkrétně jeho série symbolických fotografií „Chůze se zelím“. Samotná myšlenka se zrodila v roce 2000, během kterého umělec vytvořil řadu fotografií na Times Square, Champs Elysees, Velké čínské zdi a dalších slavných místech na naší zemi.
Svým projektem se umělec snažil ukázat poměrně důležité problémy moderní společnosti, a to nejen čínské. Na jedné straně umělec zobrazoval společenské hodnoty. V Číně je zelí nejdostupnějším produktem a kdysi zásoby této zeleniny svědčily o prosperitě, stabilitě a pohodlí. Dnes už zelí není mezi bohatými považováno za známku bohatství, ale mezi průměrnými obyvateli Číny zelí neztratilo svou hodnotu.
Vázáním zelí chtěl fotograf poukázat na existující sociální nerovnost a neuctivý postoj k jídlu a práci dělníků některých vrstev obyvatelstva.
V jedné ze svých esejů Han Bin napsal, že lidstvu bylo řečeno, aby se posunulo od „bludných fantazií minulosti“ k „šílené ekonomické modernizaci“. V důsledku toho tato cesta vedla k prudkému úpadku některých regionů a okázalému rozmazlování jiných. Zároveň však svět, který existoval pět tisíc let, postupně mizí pod lavinami sutin. Han Bin se svým zelím na vodítku jako by žádal celý svět, aby se zastavil, podíval se a zamyslel se nad tím, k čemu tento život povede a jakou cenu za něj bude nutné zaplatit?
Další stránka sociálního projektu současného umělce se dotýká otázek osobní svobody. Každý člověk si zaslouží být vnímán a zacházen normálně, i když se výrazně liší od ocelových lidí kolem sebe. Právě za tímto účelem mladý umělec chodí s hlávkou zelí na vodítku po venkovských silnicích, centrálních ulicích měst, přičemž demonstrativně nevěnuje pozornost reakcím davu, procházejících přihlížejících, novinářů a kamer.
Han Bin je přesvědčen, že dříve či později přijde den, kdy si každý člověk bude moci svobodně vybrat povolání.