Nové publikace
Vědci prokázali souvislost mezi náboženstvím a epidemiemi
Naposledy posuzováno: 30.06.2025
Veškerý obsah iLive je lékařsky zkontrolován nebo zkontrolován, aby byla zajištěna co největší věcná přesnost.
Máme přísné pokyny pro získávání zdrojů a pouze odkaz na seriózní mediální stránky, akademické výzkumné instituce a, kdykoli je to možné, i klinicky ověřené studie. Všimněte si, že čísla v závorkách ([1], [2] atd.) Jsou odkazy na tyto studie, na které lze kliknout.
Pokud máte pocit, že některý z našich obsahů je nepřesný, neaktuální nebo jinak sporný, vyberte jej a stiskněte klávesu Ctrl + Enter.
Náboženské přesvědčení může změnit lidské chování způsoby, které evoluční teorie nedokáže předvídat, zejména pokud jde o boj s nemocemi, říká David Hughes, evoluční biolog z Pensylvánské státní univerzity.
V projevu na kongresu Evropské společnosti pro evoluční biologii pan Hughes a jeho kolegové uvedli, že některá z hlavních moderních náboženství se objevila přibližně ve stejnou dobu, kdy se rozšířily infekční nemoci. Jinými slovy, tyto dva jevy se vzájemně doplňovaly.
Výzkumníci také poznamenávají, že něco podobného se dnes děje v Malawi v reakci na epidemii AIDS.
Již dlouho je známo, že náboženství má schopnost motivovat člověka k pomoci „vzdálené“ osobě, a to i přes značné vynaložení času a úsilí a absenci přínosu. Extrémním příkladem takového chování je péče o nemocného člověka i přes riziko nákazy. Z evolučního hlediska je to naprosto bezvýznamné, zvláště pokud nemocný člověk není příbuzný s dobrým Samaritánem.
Spolu s demografkou Jenny Trinitapoli a náboženským historikem Philipem Jenkinsem pan Hughes důkladně prostudoval relevantní literaturu a zjistil, že mezi lety 800 a 200 př. n. l. mohly obrna, spalničky a neštovice zabít až dvě třetiny populace v hustě osídlených městech. Přibližně ve stejnou dobu vznikla řada významných náboženství (datování vzniku konkrétního náboženského hnutí lze samozřejmě uvádět s velkou nadsázkou: křesťanství se obecně považuje za první století a islám za sedmé, ale ideologická platforma těchto i dalších náboženství se vyvíjela po staletí). Doktríny se lišily a různými způsoby ovlivňovaly reakce lidí: někteří utíkali, jiní pomáhali nemocným.
Například v obrazu Krista hraje velkou roli jeho schopnost uzdravovat. Křesťanství učí, že pomáhat nemocným je horší (na rozdíl od názoru některých arabských učenců), proto se muslimové nesnaží nemocné léčit ani se jim vyhýbat, zaměřují se na péči o členy své rodiny. Judaismus učí, že život a smrt jsou v rukou Božích, tedy že pouze Bůh rozhoduje o tom, koho uzdravit a koho ne, takže péče o někoho neznámého nedává smysl.
V Malawi pravidelně navštěvuje nemocné 30 % křesťanů a pouze 7 % muslimů. Asi 13 % respondentů změnilo své náboženství v naději, že se jim dostane pomoci. Lidé zpravidla navštěvují pentekostály a africké nezávislé církve, kde HIV pozitivní osoba není považována za vyvrhele.
Výzkumníci naznačují, že epidemie mohly přispět k formování náboženství. „Když se lidé cítí ohroženi, snaží se sjednotit,“ říká Michael Blume, religionista na Univerzitě Friedricha Schillera v Německu. Pan Blume se domnívá, že když se lidé stěhovali do města, staré sociální vazby se přerušily, potřebovali novou rodinu a náboženská komunita byla pro tento účel ideální.
[