Intenzita sexuální aktivity

Intenzita sexuálního života je důležitým, ale ne hlavním ukazatelem a pouze nepřímo charakterizuje tzv. normální sexuální život.

Pojem normy v sexuologii patří mezi nedostatečně rozpracované otázky. Po dlouhou dobu byla tato norma ztotožňována s konkrétními digitálními údaji o počtu sexuálních aktů v určitém časovém období a délce trvání pohlavního styku, což vedlo k různým chybám a způsobovalo četné iatrogenie.

• „Normy“ intenzity sexuálního života

Od starověku až do současnosti se vynakládá řada pokusů o stanovení průměrných standardů intenzity sexuální aktivity. Například Zoroaster (Persie) předepisoval soulož jednou za 9 dní. Šalamoun a Mohamed stanovili pro vdané ženy standard 3–4 souloží měsíčně, pokud neměly zvláštní důvody k dočasnému zdržení se sexuální aktivity. Tyto standardy, v závislosti na povolání, jsou nejpodrobněji specifikovány v Talmudu. Podle této posvátné knihy směli mladí lidé bez specifického povolání mít sex každý den, řemeslníci a dělníci 2krát týdně, vědci 1krát týdně, průvodci karavan 1krát měsíčně a námořníci 2krát ročně. Průměrný standard podle Mojžíše (Bible) je 10 souloží měsíčně. Téměř stejné standardy nacházíme i v luteránském náboženství. Martin Luther považoval za normu 2 soulože týdně.

Slova „zřídka“ a „často“ jsou sama o sobě relativní a závisí na interpretaci každé pacientky. Na stejnou otázku: „Jak často máte pohlavní styk?“ může tedy jeden pacient odpovědět: „Velmi často! Téměř každých deset dní“ a jiný: „Ne často. Jsou dny, kdy ne více než jednou“. Jak je vidět, intenzita sexuálního života a postoj ženy k němu se mohou individuálně značně lišit.

V knize „Psychoterapie“ od D. Miiller-Hegemanna se tak uvádí, že podle Schulze-Henckeho schopnost dosáhnout orgasmu u mužů kolísá od 1 koitu za měsíc do 3krát denně a u žen od 1 koitu za 2–3 měsíce do 1krát za noc. Údaje D. Miiller-Hegemanna jsou nepochybně výrazně snížené. U mužů i žen je tato schopnost v některých případech výrazně vyšší. G. S. Vasilčenko tak uvádí, že maximální počet orgasmů u mužů byl 6,8 ± 0,52 za den.

Uveďme si největší mužské excesy popsané ve vědecké a beletristické literatuře.

V monografii V. Andreeva je zmíněn jeden maurský šlechtic, který měl ve zvyku tři dny mít pohlavní styk se 40 manželkami svého harému.

Julius Caesar měl mimořádně silnou sexuální vzrušivost. Žil s mnoha ženami současně. Jeho milenkami byly mnohé manželky římských senátorů, královen (egyptská královna Kleopatra a maurská Eunoia). S Kleopatrou měl syna a jeho dlouholetá milenka Servilie, Brutova matka, svedla Caesara dohromady se svou dcerou Julií III. Lidový tribun Helvius Cinna dokonce sepsal a připravil návrh zákona, který Caesarovi umožňoval nerušený pohlavní styk se všemi římskými ženami, údajně za účelem zvýšení počtu potomků velkého Caesara. Caesarovi odpůrci mu kromě takové heterosexuální promiskuity připisovali i široké využívání pasivní pederastie. Do dějin se tak zapsal výrok římského senátora Curia Staršího, který ve svých projevech prohlásil, že Julius Caesar „Omnium virorum mulierum est et omnium mulierum vir“.

Saský kurfiřt a polský král August II. byl manželem 700 manželek a otcem 354 dětí. August II. dostal přezdívku Silný, protože žertem lámal podkovy, v rukou zplošťoval šálky a talíře a prsty roloval silné pruské tolary jako papír. Tvrdil, že za noc navštívil až pět milenek.

V řecké mytologii je známý třináctý Herkulov čin, který na příkaz mykénského krále Eurasthea oplodnil během jedné noci 40 panen. Podle jiných zdrojů Herkules tento čin vykonal, když mu ještě nebylo 20 let, na žádost krále Thespia, kterého uchvátil svou zářivou čistotou a inteligencí. Thespius Herkula doslova prosil, aby dal dědice jeho 50 dcerám. Herkules souhlasil a po 9 měsících princezny porodily 51 dětí (jedna porodila dvojčata). Maďarský historik Lajos Mesterházy však pochyboval, že se to všechno stalo během jedné noci, a tento detail vysvětloval „Herkulovým kultem“.

G. S. Vasilčenko pozoroval jednoho dvaačtyřicetiletého sochaře, který musel mít po mnoho let alespoň 6-7 ejakulací denně. Bez toho nemohl kreativně pracovat. G. S. Vasilčenko cituje citát z „Kinseyho zprávy“, která uvádí, že jeden právník měl v průměru více než 30 ejakulací týdně po dobu 30 let.

V naší praxi jsme se opakovaně setkali s ženami, které měly až 8-10 pohlavních styků denně, 80-100 koitu za měsíc.

Havelock Ellis popisuje případ venkovské dívky, která měla soulož s 25 chlapci a muži za sebou, aniž by to utrpěla jakoukoli újmu na své psychice. Největší sexuální excesy jsou samozřejmě údělem profesionálních prostitutek. Lawson tak píše o ženě z Markézských ostrovů, která během jediné noci obsloužila 103 mužů.

Je třeba poznamenat, že některé ženy po jednom orgasmu mohou okamžitě začít mít druhý, poté třetí atd. Mezi našimi pacientkami byly ženy, které byly schopny dosáhnout až 10 nebo více orgasmů v jednom pohlavním aktu (orgasmická série nebo multiorgasmicita, superpotence). Uveďme několik exkluzivních příkladů.

L. Ja. Jakobzon a I. M. Porudominskij považovali 1 koitus každé 3–4 dny za normu, N. V. Ivanov 2–3 koitusy týdně za „relativní lékařskou normu“ pro osoby ve věku 34–35 let a S. A. Selickij tytéž 2–3 koitusy týdně za „maximální normu“.

V. Hammond navrhoval mnohem přísnější standardy. Každodenní koitus považoval za exces i pro nejsilnější a nejzdravější muže. Podle jeho názoru by koitus dvakrát týdně byl také excesem a vedl by k předčasné ztrátě sexuálních schopností u většiny lidí. Je zřejmé, že takový nerealistický názor na Hammonda lze považovat za projev viktoriánské morálky, která v té době v Anglii dominovala. Podle Hammonda by muž neměl začínat se sexuální aktivitou dříve než ve 21 letech. Pro věk 21-25 let stanovil normu - 1 koitus každých 10-12 dní a pro 25-40 let - 1krát týdně. D. Miiller-Hegemann uvádí velmi zajímavá data od Davise, který provedl dotazník mezi 1000 ženami s vyšším vzděláním: 2 % dotázaných žen mělo 1-2 koitu za noc, 1krát za noc - 8 %, 2 koitusy týdně - 33 %, 1 koitus týdně - 45 % a 1 koitus měsíčně - 12 %.

V současné době G. S. Vasilčenko správně poukazuje na to, že značné rozmezí intenzity sexuálního života je normou, protože samotná intenzita závisí na mnoha biologických, psychologických a sociálních příčinách. V souvislosti s popíráním funkční spinální impotence v moderní sexuopatologii, která údajně vzniká v důsledku vyčerpání nervových center míchy, se samotný pojem excesu zúžil a získal jiný význam.

Totéž by se mělo říci o moderních názorech na masturbaci. Aniž bychom popírali některé nepříznivé psychologické důsledky masturbace v podobě izolace masturbujícího od sociálních kontaktů (autizace), ponoření se do sebeanalýzy, zejména u mladých lidí s predispozicemi k tomu s psychastenickými rysy osobnosti, podezřívavých a úzkostlivých, je třeba rozhodně říci, že masturbace nezpůsobuje žádné bolestivé jevy a obvykle ustává s nástupem pravidelné sexuální aktivity.

Ve staré sexuologické literatuře byla škoda způsobená masturbací ztotožňována s následky moru a dalších epidemií. Jako nemoci přímo související s masturbací byly zmiňovány epilepsie, schizofrenie a neurastenie. Nejdéle se zastával názor na kauzální souvislost mezi mužskou masturbací a spinální impotencí a ženskou masturbací s frigiditou, nymfomanií a onemocněními zevních genitálií.

Tissot se domníval, že masturbace je častější u žen než u mužů. Rohleder dokonce předpokládal, že ze 100 žen jich 95 někdy masturbovalo, zatímco Delaide se domníval, že masturbace je stejně běžná u žen i mužů. II. Mečnikov ve své knize „Studie nad národy lidí“ uvádí, že dívky masturbují mnohem méně než chlapci, což vysvětluje pozdějším objevením se jejich sexuality. M. Margulis cituje Gutzeita: „Téměř každá dívka od 18 do 20 let, která nemá normální pohlavní styk, masturbuje.“ I. L. Botneva pozoroval jednu pacientku, která měla až 15 masturbačních orgasmů denně. Podle K. Imelinského (Polsko) je masturbace u dívek pozorována ve 44,8 % případů. Výzkumníci z jiných zemí uvádějí čísla blízká těmto číslům.

Nejzávažnější pozornost by měla být věnována kvalitě sexuálního života; plnohodnotný sexuální život ženy by měl být určen následujícími ukazateli:

• přítomnost fyziologického orgasmu u ženy po každém pohlavním styku nebo v každém případě po 75 % pohlavních styků;
• přítomnost psychoemocionálního orgasmu v rámci stejných limitů (alespoň během prvních deseti let společného života);
• uspokojení multiorgatické potřeby (orgatické série), pokud existuje. V tomto případě by měly být vyloučeny patologické stavy, zejména nymfománie;
• shoda rozsahů přijatelnosti u obou manželů a absence jiných typů sexuální disharmonie;
• promyšlený a adekvátní systém antikoncepce při zachování možnosti pravidelného vstupu spermií do ženských pohlavních orgánů.

Vzhledem k těmto ukazatelům nemá podle našeho názoru četnost pohlavního styku zásadní význam.

Někteří autoři se domnívají, že absence orgasmu u ženy, navzdory přítomnosti celkového uspokojení, významně nenarušuje její sexuální život.

Z faktorů ovlivňujících intenzitu sexuálního života zmíníme časný začátek sexuálního života u mužů, který někdy vede k rychlejšímu poklesu jeho intenzity. Časný začátek sexuálního života u žen v případě znásilnění nebo příliš časného sňatku bez lásky (východní země) může vést ke snížení nebo úplnému potlačení libida, averzi k sexuálnímu životu.

V. A. Kiselev a Ju. G. Zubarev, kteří studovali 186 frigidní ženy, poznamenávají, že čím dříve dívka začne svůj sexuální život, tím vyšší je procento frigidity. V případech hypersexuality vede časný začátek sexuálního života k superpotenci ženy. Nadměrná únava, fyzická a psychická slabost vedou ke snížení intenzity sexuálního života.

Intenzitu sexuálního života ovlivňuje i povolání, ačkoli v této otázce neexistuje shoda. Někteří autoři tvrdí, že duševní práce údajně snižuje libido a potenci. Vědci přikládali zvláštní význam matematice při snižování potence. Poussais již v roce 1836 napsal, že matematické problémy potlačují sexuální potenci, a G. de Coux a M. St.-Arge radili studium matematiky, aby se odvedla pozornost od nadměrného sexuálního vzrušení. Stejného názoru byl i V. Hammond. G. de Coux a M. St.-Arge uvádějí příklad jednoho matematika, který nikdy nedokázal dokončit soulož, protože těsně před orgasmem náhle přišel s řešením geometrického problému nebo rovnice, se kterou byl ten den zaneprázdněn.

NV Sletov po prostudování 67 případů mužské impotence, jejichž léčba byla neúčinná, zjistil, že mezi nimi bylo 12 učitelů matematiky, 4 teoretičtí inženýři, 1 astronom, 10 účetních, 16 konstruktérů a účetních a 5 pokladních. Z 67 neúspěšně léčených pacientů s impotencí tedy 48 souviselo s matematikou.

P. I. Kovalevskij naopak věřil, že zdraví muži zapojení do duševní činnosti, se správnou výživou a správným režimem, nejenže nepociťují impotenci, ale dokonce zažívají zvýšenou sexualitu, a pouze nadměrná duševní únava, zejména u slabých a vyčerpaných jedinců, vede ke snížení potence.

Podle S. Schnabla mají ženy zabývající se duševní prací vyšší frekvenci koitu, výraznější libido a lepší vztahy s partnerem.

Zde jsou uvedeny některé údaje o vlivu intenzity pohlavního styku na zdraví a dokonce i o možnosti úmrtí během a po pohlavním styku. U pacientů s tuberkulózou je zpravidla libido a sexuální reakce ve srovnání se zdravými lidmi výrazně zvýšené. Byly popsány případy, kdy zvýšení arteriálního tlaku během pohlavního styku vedlo u těchto pacientů k nebezpečné hemoptýze.

Zvýšený krevní tlak a změny v prokrvení mozku během koitu u starších lidí trpících aterosklerotickými jevy mohou vést ke katastrofě s fatálním koncem v důsledku mrtvice nebo embolie. Tyto případy náhlé smrti v okamžiku orgasmu byly nazývány „sladkou smrtí“ (la mort douce, tod susse). Smrt Pándua v náručí jeho manželky Madoly je popsána ve starověké indické knize. Mocný hunský král Attila zemřel během koitu na prasklou velkou cévu. V letech 1909 a 1912 byly v německém tisku publikovány dvě práce na toto téma od Lipa Beye. Max Marcuse píše, že případy la mort douce nejsou neobvyklé ani dnes. Domníval se, že největší statistiky o takových náhlých úmrtích jsou v archivech policejních oddělení, kde se uchovávají úmrtní listy v nevěstincích.

Němečtí sexuologové (M. Marcuse a kol.) považovali případ popsaný v povídce E. J. Hofmanna „Das Freulein von Scuderi“ za klasický příklad popisu takové smrti v beletrii. Případ popsaný v této povídce souvisí s pojmem „tod in sexuallen Affekt“, ale za vhodnější pro la mort douce považujeme popis smrti Dr. Emiliona Godese v povídce moderního brazilského spisovatele Jorgeho Amada „Teresa Batista, unavená válkou“.

Jak již bylo zdůrazněno, tyto obecné reakce organismu na pohlavní styk jsou mnohem výraznější u mužů než u žen. Obecně se věřilo, že případy la mort douce jsou výhradní výsadou mužů, ale v lékařské literatuře se nám podařilo najít případ la mort douce u ženy. M. Fiesch informoval o ženě ve věku 51 let, která několikrát rodila, trpěla cukrovkou a srdečními chorobami a náhle zemřela (zřejmě na plicní embolii) několik minut po bouřlivém pohlavním styku.

[ 1 ], [ 2 ], [ 3 ], [ 4 ], [ 5 ], [ 6 ]