Úloha líbání v sexuální interakci

Primitivní lidé se navzájem olizovali, aby doplnili nedostatek soli v těle. Ale naši bezprostřední předchůdci na evolučním žebříčku - opice - se za tímto účelem vůbec neolizují, ale sbírají krystalky soli rukama (stejným způsobem, mimochodem, hledají blechy).

Na druhou stranu, právě u lidí roste význam orální zóny v důsledku zvláštností výživy a vzniku řeči. Její sliznice jsou citlivější než povrch kůže a nervová zakončení v nich jsou mnohem méně chráněna. Zde je orální zóna podobná anální a vaginální - ve vztahu ke všem třem zónám vzniká stejná sexuální symbolika: jedná se o uzavřené „díry“, jejichž dobrovolné proniknutí je aktem intimity, „odevzdání se“, a násilné proniknutí vede k morální a sociální stigmatizaci. Není divu, že v dějinách kultury je vagina často přirovnávána k ústům, která musí člověka „pohltit“; je známý středověký termín „vagina dentata“ - zubatá děloha.

Stejný význam ústní zóny vysvětluje zvyk dotýkat se rty osoby nebo posvátného předmětu jako projev úcty a naopak nucené líbání něčeho, co se v dané společnosti líbat neakceptuje - což se prakticky rovná znásilnění (vzpomeňte si na slavný požadavek Tilla Eulenspiegela, aby ho políbil „na ty rty, kterými nemluví vlámsky“ - to je extrémní stupeň urážky).

Zkusme zjistit, zda je role polibku v sexuální interakci také kulturně symbolická, nebo je určena nějakými fyziologickými důvody. Ty druhé podporují celá knihovna nejrůznějších manuálů vytvořených v různých dobách a mezi různými národy.

Desátá kapitola Kámasútry se nazývá „O rozdílech v polibcích“ a předepisuje líbání „čela, vlasů, tváří, hrudníku, bradavek, rtů, vnitřku úst... spojení stehen, podpaží, podbřišku“ – to vše se dělá, „když žena ještě nedůvěřuje a není přemožena touhou... aby vzbudila touhu“.

Následující dvě století polibek zcela zbavují jeho aury svatosti, stává se výhradně způsobem, jak stimulovat sexuální vzrušení. „Polibek vzbuzuje chtíč, touhu sloučit dva v jedno.“ Umění líbání v rokokové éře se svou sofistikovaností neliší od „Kámasútry“. Rozsáhlá literatura pojednává o „florentském polibku“ („vezmou člověka za obě uši a políbí ho“); „panenském“ (spočívajícím v líbání prsou a dvorců bradavek); mokrém (což znamená, že líbající je „přemožen touhami“); a konečně slavném „francouzském“, ve kterém se jazyky dotýkají – „ženy náchylné k lásce dávají přednost tomuto druhu polibku“.

Číňané ještě více „narovnali“ spojení mezi líbáním a pohlavním stykem. Polibky, které nevedly k další sexuální aktivitě až k orgasmu, považovali za urážku principů Jin a Jang. První Evropané, kteří se začali usazovat v Šanghaji, mátli místní obyvatele tím, že se navzájem zdravili polibkem. Pokud manžel políbil svou ženu, měl by podle Číňanů vytáhnout „jaspisový stonek“ a umístit ho do „nefritového pavilonu“. Polibky na tváře, které si například dva Francouzi dávali při setkání, Číňané považovali za zcela zbytečné sexuální přípravy.

„Biologickou“ povahu líbání lze dokázat zvyky obyvatel hory Arapeš (Nová Guinea), které popsala vynikající etnografka Margaret Meadová. Arapeši se nelíbají, ale od dětství si zvykají hrát se rty. Dítě si palcem, ukazováčkem a prostředníčkem odtáhne horní ret a tleská s ním; nafoukne tváře a stiskne je prsty; vystrčí spodní ret jazykem; olizuje si ruce a kolena. Starší děti si hrají se rty mladších; existují desítky zavedených způsobů hraní si s ústy. Tyto hry slouží jako vyjádření lásky, náklonnosti a podle Meadové kladou základ pro spokojený sexuální život v budoucnu. Dětské rty si natolik zvyknou na neustálou stimulaci, že když chlapci procházejí iniciačním rituálem (po kterém je hraní si s ústy považováno za nevhodné), nahradí dětský zvyk kouřením nebo žvýkáním betelu.

Proč je líbání sladší než myrha a víno, a ne například lusknutí prsty nebo poškrábání ucha? V poslední době bylo publikováno mnoho výsledků měření fyzických parametrů během polibku: zrychluje se puls, žlázy s vnitřní sekrecí pracují intenzivněji, zornice se rozšiřují atd. Podle francouzských vědců se skutečně v oblasti rtů (zejména horního) nachází mnoho nervových zakončení, z nichž jsou impulsy vysílány přímo do části mozku, která „má na starosti“ sexuální reakce. Zároveň je třeba si uvědomit, že zvýšený puls, zvýšená produkce hormonů a další fyziologické projevy jsou běžnou reakcí například na rande. Nikoho by však nenapadlo považovat byt milence za „inherentně erotický“. Vzrušující role polibku je do značné míry určena historicky ustálenou tradicí, výchovou a učením. Od dětství je polibek sémantizován jako náhrada za koitální aktivitu (příkladem je přikázání „nedávejte polibky bez lásky“). Tvrzení mnohých, že polibek určitých oblastí (například bradavek) „reaguje na genitálie“, je spíše důkazem vývoje a upevnění určitého signálního mechanismu než skutečného „biologického“ spojení. Pokud bychom byli od dětství zvyklí si myslet, že nejintimnější oblast našeho těla – podpaží a jeho škrábání ukazováčkem je sexuální akt – rezonoval by tento akt v genitáliích úplně stejně jako polibek.

A konečně, o bezpečnosti. Éra AIDS přinesla úpravy i v technice líbání. HIV pozitivní člověk má virus také ve slinách, ale v malém množství. K nakažení je potřeba spolknout pět litrů infikovaných slin a při líbání se z úst do úst přenese pouze asi 10 mg tekutiny. Pokud je však v ústech každého z líbajících se lidí krvácející rána, je přenos viru poměrně pravděpodobný. V poslední době se spolu s kondomy a latexovými kalhotkami, které pokrývají celou peritoneální oblast a neumožňují přímý kontakt, objevily speciální líbací fólie. Jsou vyrobeny ve formě elastické masky, která zakrývá ústa. Tyto masky našly nečekané využití v komunitě tzv. „kožených lidí“ – přívrženců dnes módních her sadomasochismu. Roli tradičního S/M roubíku nyní plní ochranný obvaz (nazývaný limen), který zároveň brání „oběti“ v křiku, umožňuje jí být políbena a chrání ji před infekcí. Konce limenu jsou provlečeny náušnicemi, což umožňuje stimulaci ušního lalůčku současně s polibkem...

A nezapomeňme, že praktická rada je stále aktuální: všichni účastníci „pevného líbání“ by měli vypít nebo sníst něco se silnou vůní (například česnek), pokud je něco takového plánováno. Jinak někdo zazpívá jinou písničku: „Pojď ke mně, mám tě rád, polib mě, neotrávíš se“, a někdo si v odpovědi pomyslí: „Kdo ví, kdo ví...“